、东岳泰山、南岳衡山、西岳华山和北岳恒山的形态符号。
居中图符像一座房屋，左上图符像一个多足的水族或灵龟，左下图符像一个熊熊燃烧的炼丹炉，右上图符像一个篆书“天”字，右下图符像一条鱼。
边缘阴刻倒“山”字纹。
徐少湖为他解释道：
“传说中大禹治水的时候，令手下有技巧的人铸造九鼎，将神州风貌和各种怪物邪祟铸造于鼎身，又刻度五岳真形图，所谓的刻度就是描绘测量，绘制全天下的地图。
那时第一次天变还没有发生，也不存在山海咒禁，上古形貌与现在截然不同。这神州之地不仅五岳有图，其他重要的名山也都有图，如昆仑山、蓬莱山等等皆有真形图，就连传说测量水位的【定海神针铁】都确有其物。
惜乎大多失传，好像阴间一样消失无踪！
据《汉武帝内传》记载，这五岳真形图后来落入汉武帝手中，最终流入民间成为道士入山的护身符。
《抱朴子遐览》中云：道书之重者，莫过于三皇文，五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不可授也！
手持此图不仅可以调五岳之力砸人，还能让人从符图篆字中一窥上古修行之妙，领悟仙人之秘也不在话下。
可惜，如今神道有缺，书社传承此宝多年，都无人能从中参悟出一二分神妙，实在是可惜啊可惜。”